ПИФ – это фонд, составленный участниками вскладчину, и передается профессионалам контролирующей организации, чтобы они вложили эти деньги одним способом: торговля на бирже, покупка акций, инвестирование капиталов в недвижимость или производство. Владея частью пая, пайщик владеет долей общих капиталов фонда. Фактически в его собственности находится частица каждой облигации фонда. Но средства фонда непременно будут в собственности участников. Процент или убыток от действий на бирже получают пайщики ПИФа, а контролирующая компания получит за работу некий процент. Самому искать, с кем вступить в сотрудничество для покупки акций, не надо. Такую деятельность выполняет контролирующая орагнизация. Функция контролирующей организации - объявить об объединении средств в ПИФ, объединить суммы от большого числа дольщиков, с умом сформировать пакет акций, организовать нахождение векселей у стороннего лица. Данное третье лицо – депозитарий, и его обязанность - охранять и вести учет действий с акциями ПИФа. Весьма ответственная цель контролирующей фирмы - вести управление капиталами ПИФа после его создания. В общем, ПИФы работают для тех, кто не желает окунаться в сектор инвестиций основательно.
Сергей Михайлович Соловьев"История России с древнейших времен" Том 1-8
Мы упоминали уже о греческих колониях на северном берегу Понта. Самою значительною из них была здесь Ольвия (Борисфен, Милетополис), основанная милезийцами за 655 лет до р. х. при устье Гипаниса, или Буга. Старый город был разрушен гетами в половине последнего века до р. х, потом при участии скифов Ольвия была восстановлена, но не достигла прежнего богатства и великолепия; старый город, по Геродоту, имел предместие, рынок, дворец скифского царя Скюлеса; по надписям видно, что в нем был гимназиум, хлебный складочный магазин, базар, рыбный рынок, корабельные верфи. Скифы производили здесь торговлю посредством семи толмачей;
Ольвия имела обширные торговые связи с греческими городами до самой Сицилии. Главным храмом считался храм Юпитера Ольвиоса, где граждане собирались для совещаний, но из божеств особенным уважением пользовался Ахиллес, певцу которого, Гомеру, также воздавались божеские почести. В стране варварской жители Ольвии не могли сохранить в чистоте греческого языка, они переняли также и скифскую одежду, в которой преобладал черный цвет. Верную картину быта греческих колонистов можно видеть в рассказе Диона Хрисостома, который в Ольвии искал убежища от преследований Домициана. Когда жители Ольвии увидали заморского оратора, то с греческой жадностию бросились послушать его речей: старики, начальники уселись на ступенях Юпитерова храма, толпа стояла с напряженным вниманием; Дион восхищался античным видом своих слушателей, которые все, подобно грекам Гомера, были с длинными волосами и с длинными бородами, но все они были также вооружены: накануне толпа варваров показалась перед городом, и в то время, когда Дион произносил свою речь, городские ворота были заперты, и на укреплениях развевалось военное знамя; когда же нужно было выступать против варваров, то в рядах колонистов раздавались стихи Илиады, которую почти все ольвиополиты знали наизусть. Время падения новой Ольвии трудно определить. Кроме Ольвии, важными поселениями греческими были Пантикапея (около Керчи), служившая местопребыванием босфорским царям, потом Фанагория, которую полагают подле Тамани; кроме того, по берегам и во внутренности страны было много других торговых мест. Постоянная опасность со стороны варваров заставила все эти города вверить правление одному начальнику, вследствие чего произошло Босфорское царство.
0uqkjdy
Журналист Роман Доброхотов, возразив президенту, лишился радиоэфира. Брюссель разберется в российско-украинской газовой ситуации. Россия мечет зерно перед Африкой.
